【澳门新葡亰平台游戏】生存不只是苟且,还应该有诗和海外

原标题:纪行|草原和我们生活过的土地

       
村头的南面有我家一块地,总共四亩四。小的时候这四亩四分地,种过小麦,种过黄豆,种过玉米,种过红薯,种过芝麻,也开出一小片地来当菜园。在物质贫乏的年代,这四亩四分地长出来的庄稼就是一家人的生活来源。初春撒下菜籽,
过不了几天菜苗就会纷纷从土里钻了出来。绿油油的一片如同披在土地上的地摊。菜苗经历时间的酝酿,当夏天来临的时候,蜕变成:黄瓜、茄子、辣椒、西红柿、豆角、面瓜……随着季节的变化,各种各样的蔬菜,一茬儿接着一茬儿成熟了。

最近睡眠不佳,凌晨两点醒来看当当书籍推送,谈到诗歌。作者说到,诗歌,是一种美的鉴赏。于是,想起了高晓松的这句“生活不只是苟且,还有诗和远方”。

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剩余土地则种下庄稼,在农器具短缺的童年里,农忙时节就是我们的劳动节,割麦子,扒红薯,掰玉米。这些收割技能在我们身上流淌下来,代代相传。这片土地见证了农业的进步:从农家肥到复合肥;从镰刀到收割机;从锄头到旋耕机。人力的付出在减少,汗水再少有挥洒的机会。耕种再也不是凭借力气的事情,所以乡村剩下来的大都是上了年纪的人,也是一辈子与土地打交道的人。

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去年底浮躁期,买了几本钢笔字帖,都是唐诗宋词的。闲来无事,写写楷书,念念小诗,心情便愉悦不少。

诗歌于我而言,不是精神食粮,而仅是生活调味,亦或是装装姿态。因从小无此熏陶,故鉴赏能力也不足。然而每每读到那些沁入心扉的文字,还是会不自觉为之陶醉。

记得杨绛先生去世那段时间,遍读她的文集,那首翻译而来的小诗《生与死》直击心灵。短短几行,有骄傲、有坦然、有热情、有对生命的尊重。

那段日子又重读了一些民国故事。其实,对于民国的大多文学,我总是不屑,感觉不过是文人们的风花雪月、无病呻吟。民国文人还多爱诗,但这些诗句总没有唐诗宋词来得那么优美婉转。而今看来却不同。在那个水深火热的年代,诗歌是他们的寄托。

有心之后,发觉现代诗歌文化也不曾削弱。当年喜爱的周杰伦,很多歌词都是美美的诗感。最近特别喜欢古风歌手刘珂矣,也是满满的诗意。诗歌,也许从未远离过我们的生活。

没想到我去内蒙古快一周的时间里印象最深的居然是一首诗,在顾桃的《雨果的假期》中维佳读的那首诗,姑且就叫做《月亮的故事》吧,而且维佳的诗确实也不是读出来的,因为没有一本书或者一张纸,或者叫做喝多酒的维佳喃喃自语更准确吧。这首诗后来这段时间时不时的在我脑子里想起,但是我仔细去想到底讲过什么发现无从寻找,因为只是剩下了意象,而关于那首诗本身是什么文字连起来的一无所知。好的诗歌和人海中擦身而过回头多看了一眼的女孩一样,留下来的都是想象,甚至于记不住她的样子。

       
每次回来,经过村口陌生的面孔越来越多,能喊出我名字的人越来越少。那些曾经生活在这片土地上的人,死后也会与这片土地生生不息。现在的四亩四地里埋着我的爷爷奶奶,四亩四分地的外面埋着别人的爷爷奶奶。小的时候四亩四周围庄稼是最高,现在那片土地比庄稼更高的是坟头上的野草。小时候每年的清明
,忌日,过年时亲朋好友都会在坟头添土,缅怀逝者。现在只有过年的时候才有人添土。那种掊一揪黄土,覆一层哀思的仪式感,在年轻一代里不过是种流程。大概再过几十年那一堆堆黄土就成了荒冢。

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澳门新葡亰平台游戏,布罗茨基说:“在任何一种文化中,诗歌都是最高的人类语言形式。”我虽无领略到其中博大精深的奥妙,却也见证了一些小小的感动。

因文化功底的薄弱,我对女儿这一块是毫无启蒙的。又不想她成为背诵工具,故从未教过她任何唐诗宋词。

不知几月的巧虎开始出现每月一首唐诗,也不知何时发现女儿竟也能背诵好几首古诗了。而这些也不过惊叹于孩子的记忆力和模仿力。

某日雨天,我们一家三口驱车去我娘家。十字路口红灯,看着窗外淅淅沥沥的小雨,女儿居然轻轻吟出:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

当时的那种震惊至今无法描述。虽然知道是巧虎中学到的这首诗,但一个2岁半孩童,如此应景地吟出来,又别有一番滋味。也许,这便是她的诗歌之美、生活之美。

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